حكايةُ بائعِ الزعْترِ
خرَجَ الفتى مُتَفائلًا للمعْبرِ
لبيْعِ ما في حملِهِ من زعْتَرِ
لم يخشَ جندًا أو بنادقَ عسكرِ
خلفَ الحواجزَ أو وراءَ مُجنْزرِ
منْ بعدِ أنْ حرقَ العدوُّ كتابَهُ
وأطالَ بالقهْرِ الشديدِ عذابَهُ
منْ بعدِ أنْ نشرَ الظلامُ ذئابَهُ
فقدَ الفتى قبلَ الأوانِ شبابَهُ
سرقَوا بِكلِّ فظاظةٍ أحلامَهُ
نهبوا بكلِّ بشاعَةٍ أيامَهُ
وأدوا أمانَ فؤادِهِ وسلامَهُ
حرموهُ حتى فرشَهُ ومنامَهُ
هدْمُ الكنائسَ ثمًّ هدْمُ المنبَرِ
حرْقُ المدارسَ ثمَّ حرقُ الدفترِ
خِطَطُ العدوِّ الغاصبِ المستعمرِ
لضياعِ شعبٍ مبدِعٍ متحضِّرِ
لِيُحقِّقَ المحتّلُّ خطَّةَ غدْرِهِ
ويزيدَ منْ أحقادِهِ بلْ عُهْرِهِ
نثرَ السمومَ على العبادِ بفكْرِهِ
وَسَعى لقتلِ الأبرياءِ بمكرِهِ
صلّى الفتى بضراعةٍ واستغْفَرا
وسعى لكسبِ طعامِهِ مسْتبْشِرا
ما كانَ يومًا جاهِلًا مُتَهوِّرا
بلْ عاقِلًا مُتَأنِيّا مُتَبصِّرا
وصلَ الفتى مُتوكّلًا قبلَ الجميعْ
إذْ كانَ في خطواتِهِ جدًّا سريعْ
وبِطبْعِهِ وسلوكِهِ جدًّا وديعْ
لا العنفُ يعرِفُهُ ولا القولُ الفظيعْ
عرّضَ الفتى أكياسَهُ للعابرينْ
متوسِّمًا خيرَ الأهالي السائرينْ
متجاهلًا جندَ الغزاةِ الغادرينْ
متحدِّيًا حشدَ الذئابِ الماكرينْ
مرَّ العديدُ منَ المشاةِ بقربِهِ
فدعا عليهم واسْتَغاثَ بربِّهِ
لكنَّهمْ شكُّوا بما في جيبِهِ
وشكوكُهمْ تعني إصابَةَ قلبِهِ
سقطتْ على أشتالِ زعْتَرِهِ الدماءْ
فبكتْ عليْها حُرْقَةً عينُ السماءْ
وَتَناثرتْ قِصَصُ البطولةِ والفداءْ
عبرَ الزمانِ وَعبرَ أرْجاءِ الفضاءْ
د. أسامه مصاروه
Sunday, November 29, 2020
الأديب القدير أ . Osama Massarwa / النص / حكاية بائع الزعتر
الأديبة القديرة /د. لطيفة تقني / النص/ تطريز هموم الحياة
تطريز (هموم الحياة)
هَدْهِدْ جُروحي وَكََفْكِفْ عَبْرَةَ الْأَلَمِ
إِنّي مِنَ الضَّيْقِ في هَمٍّ وَفي سَقَمٍ
مَنْ يَحْتَمِلْ عِبْءَ دُنْياهُ يَرَ الْعَجَبَ
الصَّبْرُ يُغْني عُقولَ النّاسِ بِالْحِكَمِ
وَاللهِ إِنّي بِهَدْيِ اللهِ في أَمَلٍ
فَالذِّكْرُ في اللَّيْلِ مِثْل النّورِ في الظُّلَمِ
مَنْ ناشَدَ اللهَ في أَمْرٍ بَكى فَرَحاً
ما خابَ مَنْ أَمَّ بابَ اللهِ في نَدَمٍ
الْمَرْءُ في هَذِهِ الدُّنْيا ضَعيفُ يَدٍ
في آخِرِ الْأَمْرِ يَهْوي مِنْ ذُرى الْقِمَمِ
لا شَئَ أَرْقى وَأَحْلى مِنْ سُرورِ غَدٍ
فَالْقَلْبُ يَزْهو بِحُسْنِ اللَّحْنِ وَالْهِمَمِ
حَياتُنا مِثْل رَوْضٍ لا يَصيرُ كَما
يَحْلو لَنا إِنْ سَقَيْناهُ بِلا نَغَمٍ
يا صاحِبي لا تُجادِلْ مَنْ بِهِ مَرَضٌ
فيهِ الهُمومُ الَّتي تَدْعوهُ لِلصَّمَمِ
إذا تَسَلَّحْتَ بِالتَّقْوى وبِالْقِيَمِ
حَتْماً سَتَحْيا حَياةَ الْعِزِّ والْكَرَمِ
تَاللهِ إِنَّ الرَّزايا قَدْ تَزولُ غَداً
وَالْفَذُّ مَنْ يَسْتَفيدُ الدَّرْسَ بِالْعُظُمِ
لطيفة تقني / المغرب
الأديب القدير د. محمد الفراتي / النص / لفسحة الأحد
لفسحة الأحد
**رحومة و فطومة**
هيا أسرعي
مالك
هل كبرت ولم تعودي
تسرعين الخطى
يا فطومة
هيا أمسكي يدي كي لا تسقطي
وتُضحِكي علينا أهل الحومة
تجيب وهي تلهث:
أنجبت لك سبعة أطفال
وأفنيت صحتي في ولادتهم و تربيتهم
وأنت الآن تتهكم
يا رحومة
أسرعي
وكفاك ثرثرة
سنتخلف عن القطار
ولن ندرك الفطور
في دار أختي حلومة
أسرعي
ما أثقل خطاك
تتعثرين
كأنك كومة
تبن
لا تجذبني هكذا يا سلومة
سأسقط
أم تحسبني معزة
صيحتها مكتومة
تمهل لن أخرج معك بعد اليوم
أنا على الدوام حقوقي مهضومة
انا أصبحت عالة عليك
أنا مظلومة
لا عليك لا عزيزتي كنت أمزح لا تبدئي في الخصومة
اما زلت لا تعرفين طبعي المرح
تماما كطبع المرحومة
وبعد هذه العشرة
الطويلة يا عيون رحومة
أنت الخير والبركة
أتريدين أن أحملك على كتفي
كما كنت أفعل لما تتبلل الطرقات بعد المطر
أيام كنا نسكن برومة
هيا أسرعي
أنت مازلت غزالة
يا فطومة
....
كتبه دكتور محمد الفراتي تونس
Saturday, November 28, 2020
الأديبة القديرة ست / سناء الفاعور / فوق سنابل الفرح
فوق سنابل الفرح
طيور الحب تغنَت
أهازيج سعادة انشدت
فرح بمواسم الياسمين
ففي سماء صافيه
خيوط الشمس تناثرت
لترسم بسمة ثغر
وتعطي من الحب ماأستطاعت
عند ساعة جنون
بقايا الروح توهجت
لتصرخ بالحب عاليا
أهلا بكِ أيتها الحياة
في ساعة صفا لاعقارب لها
ماأروع ان نخطأ العد ..
عند الطبيعة الغنّاء
الماء والهواء والخضراء
جميعها بالحياة نطقت
طيور لم تهجر اعشاشها
بل بالدفء عادت
حياة بلا حب جرداء
أغنية في الوجدان ترنمت
بيض القوافي للسعادة ارتشفت
في كل بيت مستقل
جوع الشوق أشبعت
الوان الربيع شتى
في صحف الحياة أستبقت
نماذج للفرح ختمت
سنا الفاعور
الأديب القدير أ. عامر محمد فاتح / النص: إتصال
# اتصال مع
إذاعة الإيمان
،،،،،،،،،،،،،،،،،
أتصلت
بإذاعة الإيمان
قسم الإفتاء
فرد علي الإمام
حاتم ابي الكرماء
فقلت :
ياسيدي الإمام
في الأول
من رمضان
صمت أنا واهلي
من غير سحور
حتى أننا
على الإفطار
وحتى
آخر الشهر
ماكان لنا
من إفطار
وقد كان
صحن الحساء
ثلاثة ملاعق
من هواء
وطعامنا خروف
محشو بالهواء
من غير لحم
أو حتى عظم
مختصر فطورنا
كان سرابا
ابن هواء
فهل صيامنا
صحيح
أم أن علينا
ان نعيده
بعد أن ننهي
ستا من شوال
فأعطنا مما
أعطاكم الله
قطعة يابسة
من خبز
أو سما
ننهي به
هذه الحياة
الميتة البغضاء
وهل شيخي
إن طال
بنا الصيام
وما كان
لنا منكم
من صدقة
جارية
أو مشلولة
نكون قتلنا
أنفسنا
وهل موتنا
كان إنتحارا
أم يفتينا
جارنا الغني
الذي ماكان
لنا منه
مثل ما كان
لكلبه
من كباب
ومن شواء
وماكان لنا
حتى
قطعة عظمة
جرداء
ويوم نعانا
بموت
مباركم لكم
ياجيراني الأعزاء
ألف شهادة
وقد كنتم
عند الله
شهداء
ياسيدي الإمام
نحن نموت
لأن زكاتكم
ماتت قبلنا
وقد كان الموت
مكتوبا علينا
وعلى الزكاة
أفتينا ياحاتم
يا ابي االكرماء
من غير
دموعك
ومن دون
كذب آهاتك
الخرساء
فأجاب الشيخ
على إستحياء
ودموعه تنفجر
من عيتيه
كبنت عذراء
أغتصبت
يوم زفاف
حل عن رأسي
وعن خلف قفاي
فلن أفتيكم
وببطني
من الشبع
بقرة حلوب
بعشرة أثداء
وأنا لا
أنقل ظلي
على الأرض
إلا وأركب
خنزيرة أستوردت
لي خصيصا
من بلاد الألمان
أنا بالأساس
لا اصوم
في رمضان
من قال :
أنني إن صمت
من الفجر
حتى ما للشمس
في اغراب
وجاري أنا
جائع
وما كان له
بقلبي
في حسبان
أنني ممن
صام
أستغفر ربي
فأنا لأول مرة
سأدخل إن
أحسست .بك
ملة الإسلام
فلم أدري
قبل اليوم
أن بطون
نصف الناس
كانت قاحلة
من اللحم
جرداء
وحتى أساميكم
مثل حياتكم
وحتى من
بعد ممات
مثل قبوركم
كانت هباء
سأمارس
منذ اليوم
الرقص والتحشيش
وحتى عصر
النبيذ للجبناء
وسأبيع ما للنساء
من أجساد
ومن غير رداء
وسأكون صعولكا
وقاطع طريق
وسأكون للناس
قرصان
أقتات على
كروش البخلاء
وسأسرق كحل
عين بناتهم
تلك التي
أسموها هدباء
فأنا حلفت
بسم الله
الأعظم
وماكان لله
من حسنى
من أسماء
أني
أعزلت الدين
وأعتزلت حتى
الإفتاء
شاعر الجوري
عامر محمد فاتح ناصيف
القط الشامي
دمشق حلب
الجمعة 2020.05.15
الأديب القدير أ.عامر محمد فاتح ناصيف/ النص / إتصال مع اذاعة الإيمان
# اتصال مع
إذاعة الإيمان
،،،،،،،،،،،،،،،،،
أتصلت
بإذاعة الإيمان
قسم الإفتاء
فرد علي الإمام
حاتم ابي الكرماء
فقلت :
ياسيدي الإمام
في الأول
من رمضان
صمت أنا واهلي
من غير سحور
حتى أننا
على الإفطار
وحتى
آخر الشهر
ماكان لنا
من إفطار
وقد كان
صحن الحساء
ثلاثة ملاعق
من هواء
وطعامنا خروف
محشو بالهواء
من غير لحم
أو حتى عظم
مختصر فطورنا
كان سرابا
ابن هواء
فهل صيامنا
صحيح
أم أن علينا
ان نعيده
بعد أن ننهي
ستا من شوال
فأعطنا مما
أعطاكم الله
قطعة يابسة
من خبز
أو سما
ننهي به
هذه الحياة
الميتة البغضاء
وهل شيخي
إن طال
بنا الصيام
وما كان
لنا منكم
من صدقة
جارية
أو مشلولة
نكون قتلنا
أنفسنا
وهل موتنا
كان إنتحارا
أم يفتينا
جارنا الغني
الذي ماكان
لنا منه
مثل ما كان
لكلبه
من كباب
ومن شواء
وماكان لنا
حتى
قطعة عظمة
جرداء
ويوم نعانا
بموت
مباركم لكم
ياجيراني الأعزاء
ألف شهادة
وقد كنتم
عند الله
شهداء
ياسيدي الإمام
نحن نموت
لأن زكاتكم
ماتت قبلنا
وقد كان الموت
مكتوبا علينا
وعلى الزكاة
أفتينا ياحاتم
يا ابي االكرماء
من غير
دموعك
ومن دون
كذب آهاتك
الخرساء
فأجاب الشيخ
على إستحياء
ودموعه تنفجر
من عيتيه
كبنت عذراء
أغتصبت
يوم زفاف
حل عن رأسي
وعن خلف قفاي
فلن أفتيكم
وببطني
من الشبع
بقرة حلوب
بعشرة أثداء
وأنا لا
أنقل ظلي
على الأرض
إلا وأركب
خنزيرة أستوردت
لي خصيصا
من بلاد الألمان
أنا بالأساس
لا اصوم
في رمضان
من قال :
أنني إن صمت
من الفجر
حتى ما للشمس
في اغراب
وجاري أنا
جائع
وما كان له
بقلبي
في حسبان
أنني ممن
صام
أستغفر ربي
فأنا لأول مرة
سأدخل إن
أحسست .بك
ملة الإسلام
فلم أدري
قبل اليوم
أن بطون
نصف الناس
كانت قاحلة
من اللحم
جرداء
وحتى أساميكم
مثل حياتكم
وحتى من
بعد ممات
مثل قبوركم
كانت هباء
سأمارس
منذ اليوم
الرقص والتحشيش
وحتى عصر
النبيذ للجبناء
وسأبيع ما للنساء
من أجساد
ومن غير رداء
وسأكون صعولكا
وقاطع طريق
وسأكون للناس
قرصان
أقتات على
كروش البخلاء
وسأسرق كحل
عين بناتهم
تلك التي
أسموها هدباء
فأنا حلفت
بسم الله
الأعظم
وماكان لله
من حسنى
من أسماء
أني
أعزلت الدين
وأعتزلت حتى
الإفتاء
شاعر الجوري
عامر محمد فاتح ناصيف
القط الشامي
دمشق حلب
الجمعة 2020.05.15
Thursday, November 26, 2020
الاديب القدير أ. عبد الزهرة خالد / النص / مابعد الإندثار
ما بعد الاندثار
——————
أصابَ الجاذبيةَ شللٌ في أجراسِ السطور ،
الإحساسُ توقفَ بلا وزنٍ لحظةَ فطنةٍ متحررة ،
تساقطَ الشعورُ مغشياً عليه فوقَ ثوبِ الغروب .
أنا الوحيدُ في هذا الكونِ
بقيتُ متأرجحاً
لا للسماءِ ولا للارض
أراقصُ الغيومَ تملقا
لعلّني احظى بدفعةِ مطرٍ يركلُ قفا الضباب
أسيلُ عبرَ شرايينِ الهواء عندَ الهطول
في مدينةِ الأدب و لن يصفق لي عصفور .
أدبُّ من دون ضجةٍ
تحت طياتِ السفرِ لأرسم المآقي على الحدود ،
أقتربُ من واقعِ الزمن
لعلّ الماضي يفرُّ من حضرةِ السكون ،
يتحققُ لذاتي عمرٌ يسايرُ الفلكَ المفتونَ بالشروق
في ظلّ وجودِ اللاوجود
وقراءةِ الممسوحِ عن ظهرِ قلبٍ بصوتٍ مبحوح ،
ها قد طفحَ للبيانِ أنّ طيفي المذبوح
عانقَ ركامَ الاندثارِ في عهدِ ركودِ التحول ..
————
عبدالزهرة خالد
البصرة
الأديب القدير أ محمد هاشم / النص/ عزف على وتر
*** عزفٌ على وترِ ***
في تلك الضيعة الخربة
عندما كنُتِ تبحثين عني
كنتُ اعبث باوراقي
ذات الطابع البليد
والتأريخ الكئيب
والسجال الممل
خرجنا الى هذا المعترك
من تحت انقاض الفقر
ولم نجرءوا على الامساك
بعروةِ الحياة
بل كانت امهاتنا
تحوّل سرابيلها
الى اثوابٍ
تسترُ عوراتنا
وتلحفُ اجسادنا
وتهدهدُ علينا
في اطباقٍ
من خوصِ النخلِ
والاباء ينهكهم التعب
وجور السنين
عندما كنُتِ تبحثين
عني
كنتُ للتوِ قد نسلتُ
جلابيبي الممزقة
كنتُ الملم اهاتي
واعد حقيبتي للرحيلِ
علّني اجد طريقاً
للمكوثِ
في احدِى زوايا
هذا العالم
المترامي الاطراف
لكنني كنتُ امور
لاني لا املك اي عنوان
وليس لدي
من التجئ اليه
كي
يقرضني جواز سفرٍ
او حتئ طبقٍ
من الفولِ البلدي
والآن ازددتُ يقيناً
لماذا هجرتنا النوارس
واحترقت
على ابوابِنا الهواجس
وكذلك ازددت يقيناً
ان الشموع
عندما تحترق
ليس عبثاً
ولماذا يئن الليل
بسببِ الماشين
من خصلةِ
جديلة الشقراء
يحوكون ضوء القمر
ويمتعض النهار
***محمد الهاشم ***
الاديبة القديرة نسيمة الهادي اللجمي / النص/ سبع قصائد
سبع قصائد تضامنا مع الشعب الفلسطيني
بقلم نسيمة الهادي اللجمي. من تونس
--- 1
يا قائد السّرب انهزامك مستحيل
فلسطين العابدة.. معبودة الملايين
و كلّ حجارة رشقت بني إسرائيل
علّمت على أجساد الخنازير
وإني أعلنك كل الدنيا يا فــــلسطـين
كل النّداء من أجلك بعد القرآن في التّرتيل
الرّصاص الغادر في صدر الشهيد فرح وحمد لرب العالمين
والحجارة بيد الصّبية الأشاوس تشتاق لدم العدو لها حنين
لن تنهزم فلسطين ونساءها تنجب الرّجال في فلسطين
نسيمة الهادي اللجمي
--- 2
يا فلسطين
دمعنا إن همى من أجلك
يصير لدمعنا شانْ
نضالنا فيك تاريخ وعنوان
تبيانٌ.... وترتيل أشجان
أزف الموعد قد حان
طَـهِـروا هذا الثرى
لا يبقى سوى اثنان
وطنيٌ .. وعابد الرحمن
يا فلسطين
يا رسالة السماء
يا أرض الأنبياء
ماتت الشهامة
اغتيل الوفاء
يا ليلة طويلة
بـظلامها بالظلم فيها ندان
بالصمت بالغدر بالخذلان
يشهد الزمن
ودم الشهيد يعطّـر المكان
إنّ دم الشهيد لا يهان
كم عربيا وشى و خان
الكل هان والكل استهان
العرب كما العربان
أيا فلسطين إنّي تونس التي
تفديك بالوالد بالولد والمال
يا أمنية الحياة يا موتا حلال
ترابك يا فلسطين عشق
وعشق الأوطان فجر وبرهان
على حلم اسمه الإنسان
القضية أنت يا فلسطينْ
أنت الفكر أنت الروح
يهواك القلب تعشقك العينان
يا صوت الحق يا صرخة الأزمان
يا فلسطين ْ
يا وجعا أغرسه في روحي
أرويه بالنور والنار
أنت الدهروالدنيا فيك مشوار
يا مكتوبة على الجبين
يا فلسطين
يا جمر الحنينْ
نسيمة الهادي اللجمي
---- 3
غزة
.
أحبّها
ولي قصّة في حبها
لست أخفيها
سأواصل حبّها
سأظلّ أحكيها
حبّ غزّة
أمنية أملٌ ألمْ
حلمٌ لا ينهزمْ
نَهْرَمُ نحن يقسو العدم
وغزّة العزة تبقى هرمْ
غزّة
في روحي حبٌّ
غزّة
في قلبي إخلاصْ
غزّة الإحساسْ
غزّة الأنفاسْ
غزّة
حرّيّةْ
عربيّةْ
مسلمةٌ أبيّةْ
غزّة عروس
مات الحبيبُ
والعروس ظلّت وفيّةْ
يا عاذلي
تلومني في عشقها
إنّني فعلا عشقتها
أهديتها الأخضرَ من عمري
سمّيتها قَدَري
وهبتها قلبي الرّضيعْ
وقلب المحبِّ
رغم البعدِ مطيعْ
نسيمة الهادي اللجمي
---- 4
قدسنا
يا قدسُ يا مدينة السّلام
أين السّلام ؟
ضيـّعوك و ادّعوْا الغضبَ
على نخب نحيبهم
رقص العدوّ شربَ
تبّا له وما كسبَ
أجاز على رفاتنا اللعبَ
استباح الكرامة .. نهب َ
فأصاب الوهنُ العربَ
والقدس تعبَ
استكان لربه احتسبَ
صرخ ينادي العربَ
والعرب ما عادوا عربَا
خلطوا النسبَ
والأصل اغتربَ
يصنعون العطب َ
يشعل العدوّ النارَ
وهم يزيدونها الحطبَ
القدس يا عدوّ الله ما غُلـِبَ
و يا خائنا يوم الحساب اقتربَ
ستصلى ناراً
تمسي فيها اللهبَ
كذب من قال من كتبَ
أن القدس نـُهِـبَ
القدس قدسنا ما غُلـِبَ
لكنه العدوّ ارتبك ارتعبَ
موعود بالفناء عقله ذهبَ .
بقلم : نسيمة الهادي اللجمي
--- 5
بـــــدّي أبــــــــي
"بدّي أبي "
قالها يبكي
لأنّه يدري
أنّ أباه لن يأتِي
والبكاء في غزّة
ليس كباقي البكاء
البكاء في غزّة دعاء
صرخة فتحت أبواب السّماء
أطفال غزّة
يولدون بوالد على وشك الرحيل
أو رحلْ
أطفال غزّة يأتون يحملون الأمل
حجارة من سجّيلٍ
ومن الجنّة كفنْ
الموت في فلسطين في العمر زيادة
الموت في فلسطين عيد وسعادة
وكثير من العبادة
وحجر يحكي لشجر
عن موت يلد وطن
يضيف للعمر عمر
الموت في فلسطين صلاة
الموت في فلسطين نواة
وحياة تسكن وسط الرّفات
نسيمة الهادي اللجمي
--- 6
غزة ليلة رأس السنة
عام حلَّ و عام رحلْ
والظّلمُ فات العمر
ويا أيها العربيّ السعيد
بالعام الجديدْ
تشعل الشّموعْ
تلوّن الفضاءْ
ترقص تغنِّي
والغير نسيَ التمنّي
يعيشون تحت النّارْ
شلّهم الغدرُ
أرهقهم الحصارْ
تصمّ سمعك عن الأنين
وإخوان لك في الدّينْ
بيوتهم تدمّرْ
غرس العدوّ فيهم
أنيابه ثم تذمّر
ولا تزال تحتفل بالعام الجديد
وأخوك يجلد بالحديدْ
يصيح ..يستغيث.. يتساءلْ
أين العربْ ؟
أين الإخوانْ ؟
أين الإنسانْ ؟
وانت لا تزال يا خائنا
تطفئ الشّموعْ
تبرّر الدّموعْ
تحجب الدّماءْ
تسمح بالاعتداءْ
فأنت يد حمراء
-- 7
الطفل الفلسطيني في العيد
أيها العيد انتظرني
هنيهة انتظرني
لقد انتظرتك طويلا
فانتظرني أنت قليلا
فتحت الأنقاض ثيابي الجديدة
وتحت أقدامهم لعبتي الجميلة
بالأمس كنت أنتظرك سعيدا
وها أنا اليوم أصبحت مشردا وحيدا
ولأن أبي فدائيا
منع بكائي ..صدرت أمانيَّ
فلا ترحل وتدعني لعالمٍ
قد أغمض عينه عنّي
أقسم يا عيد
أن ثيابي ما زالت جديدة
ولعبتي جميلة لكنها صارت حديدة
أنا يا عيد طفل بريء
وأنت يا عيد سيد جريء
لم تخف من أن تجيء
فانتظرني ياعيد
أو خذني معك
بقلم نسيمة الهادي اللجمي
صفاقس ..تونس
Tuesday, November 24, 2020
الكاتبة الشاعرة سميرة نور / النص / رقصة وحلم
( رقصه وحلم )
وفى الأحلام كنت تراقصنى
على أنغام نبضك الحانى
تقول انى انا الحب وانت
سكن القلب و وجدانى
نطوف العالم كطيور نشوى
صنعت من نور الحب اغصان
ظلت بالعشق مغرده جادت
بأشعار من وحى خيال فنان
وجاء النجم يراقصنا فى لهفه
ف تغار الاقمار بكتمان
وتذوب ثلوج العالم من وهج
حب كشمس طلت بين الوديان
وتجيئ حبات القهوة تتجاذب
حديثا وتقاتل من داخل فنجان
ايفوق هذا الحب مداه
ايفوق القهوه حينما الفوران
وتركض امرأه من بعد تتبختر
فى ثوب من كيد النسوان
وتقول يا أختاه افيقى من وهم
واهجرى دروب من فعل الهذيان
فاعانق ضوء عينيك فيخبرنى
ما بين الحلم والواقع بضع ثوان
وتأتى الارض حائره من صخب
رقصه مدوية فاضناها الدوران
ومياه كانت ساكنه فاضت هاربه
تتراقص من داخل خلجان
ويتوه القلب مشتاقا لأريج
الحب يتناسى سنين الحرمان
ويجيئ الحب عملاقا قد اتقن
فنون العشق عبر الازمان
تأليف الشاعرة سميرة نور الدين
الأديب القدير أ. رياض إبراهيم الدليمي / النص / كيف لاأغنيك
كيف لا أغنيك
رياض الدليمي
...................
أنت النساء ان اجتمعن
والملكات ان توجن
كيف لا أغنيك وأنت قصيدة تتجول في خاطري
كل مساء
رحيق شفتيك كأس نجاة ،
الشواطئ تعزفك موسيقى فرح
بات القلب عاصمة للهفة .
النساء من بعدك لوحات تجريد بلا دهشة
ورود ذابلة في زمن الكورونا
شوارع بلا ضجيج
حدائق حزينة
ساحات انكفأ ثوارها
كلها أنت .
لا لون للحياة ان اعتصم الشعر في سحاب قلبي
مطر يئن
حبيسا في المحابر .
الكلمات نائمة في جحور الشواطئ
لا توقظيها فهي فتنة
هي حرب تفتك بالثوار
أناشيد حزينة في أديرة صامتة
أغان سكرى على ضفاف دجلة اليتيمة
مسارح مهجورة .
كيف تتوضأ الأشجار وربيعك غائب
هل سيؤجل الكرز بهجته
في موسم أرجأ الأعياد ؟.
...........................
4 تيسان 2020
الأديبة القديرة مليكة التيليلي / النص / نسياني محال
نسياني محال ............
أشم عطرك بين سطوري
وأسمع أنفاسك في أفكاري
وأحاول الهروب منك طويلا
يلاحقني طيفك بكل إصرار ....
وتقول سأنساكِ يوما حبيبتي
لقد اتخذتُ في الهجر قراري
وأقول لكَ نسياني محال
فحبي قدر لا اختيار .......
حبي كنقش خلده التاريخ
يبقى عالقا بروح الجدار
ولعنة حبي ستظل تلاحقك
تثير مشاعرك كالاعصار .....
سأحوم حولك مثل النوارس
وأرتوي من حبك كالأنهار .....
ومهما سافرت
ومهما ابتعدت
وشققت بحورا
وهجرت دياري
ستجد طيفي
يداعب نبضك
يعيدك لي بكل اقتدار .....
سترجع مشتاقا
لدفء أحضاني
كشوق الطيور للأوكار .....
مليكة التليلي 2020 /11/3
الشاعر القدير أ. رياض أحمد الدليمي / كيف لا أغنيك
كيف لا أغنيك
رياض الدليمي
...................
أنت النساء ان اجتمعن
والملكات ان توجن
كيف لا أغنيك وأنت قصيدة تتجول في خاطري
كل مساء
رحيق شفتيك كأس نجاة ،
الشواطئ تعزفك موسيقى فرح
بات القلب عاصمة للهفة .
النساء من بعدك لوحات تجريد بلا دهشة
ورود ذابلة في زمن الكورونا
شوارع بلا ضجيج
حدائق حزينة
ساحات انكفأ ثوارها
كلها أنت .
لا لون للحياة ان اعتصم الشعر في سحاب قلبي
مطر يئن
حبيسا في المحابر .
الكلمات نائمة في جحور الشواطئ
لا توقظيها فهي فتنة
هي حرب تفتك بالثوار
أناشيد حزينة في أديرة صامتة
أغان سكرى على ضفاف دجلة اليتيمة
مسارح مهجورة .
كيف تتوضأ الأشجار وربيعك غائب
هل سيؤجل الكرز بهجته
في موسم أرجأ الأعياد ؟.
...........................
4 تيسان 2020